آیه های سبز

امام هادی علیه السلام
نویسنده : محمد حسین .پ - ساعت ٦:۱٤ ‎ق.ظ روز ۱۳٩۱/٢/٢٦
 

بسم الله الرحمان الرحیم

متوکل گاهی دستور می داد که خانه امام هادی علیه السلام  را به دقت بازرسی کنند و مأموران هر بار با دست خالی بر می گشتند، اما متوکل باز هم نگران بود و احساس خطر می کرد. برای مثال، یک بار نزد متوکل از امام هادی (علیه السلام)سعایت کردند و به او گفتند که در منزل امام، اسلحه و نوشته و اشیای دیگری است که از شیعیان قم به او رسیده است و او عزم شورش بر ضد حکومت را دارد. متوکل گروهی را به منزل آن حضرت فرستاد و آنان شبانه به خانه او هجوم بردند، ولی چیزی به دست نیاورند. امام را در اتاقی تنها دیدند که در به روی خود بسته است و جامه پشمین بر تن دارد و بر زمینی مفروش از شن و ماسه نشسته و به عبادت خدا و تلاوت قرآن مشغول است. امام را با همان حال نزد متوکل بردند و به او گفتند: در خانه اش چیزی نیافتیم و او را رو به قبله دیدیم که قرآن می خواند. متوکل با بی شرمی منحصر به فرد خود، جام شرابی را که در دست داشت، به آن حضرت تعارف کرد! امام سوگند یاد کرد و گفت: گوشت و خون ما با چنین چیزی آمیخته نشده است، مرا معاف بدار! او دست بر نداشت و گفت: شعری بخوان. امام فرمود: کمتر شعر می خوانم.
اما متوکل اصرار ورزید و آن حضرت شعری را برای او خواند که ما ترجمه قسمتی از آن را ذکر می کنیم:
«بر بلندای کوه ها، شب را به سحر آورند؛ در حالی که مردان چیره و نیرومندی از آنان پاسداری می کردند، ولی قله ها نتوانستند آنان را (از خطر مرگ) برهانند.
آنان پس از مدت ها عزتمندی، از جایگاه های امن به زیر کشیده شدند و در گودال های (گورها) جایشان دادند. چه منزل و آرامگاه ناپسندی!...
چه خانه هایی ساختند تا آنان را از گزند روزگار حفظ کند، ولی سرانجام پس از مدتی، این خانه ها را ترک کردند و به خانه گور شتافتند!
چه اموال و ذخایری انبار کردند، ولی همه آنها را رها ساختند و رفتند و آنها را برای دشمنان خود واگذاشتند!
خانه ها و کاخ های آباد، به ویرانه ها تبدیل شدند و ساکنان آنها به سوی گورهای تاریک شتافتند!»
شعر امام چنان تأثیری گذاشت که متوکل به سختی گریه کرد؛ به طوری که ریش او خیس گردید و سایر حضار نیز گریستند. متوکل دستور داد بساط شراب را جمع کنند و چهار هزار درهم به امام تقدیم کرد و آن حضرت را با احترام به منزل باز گرداند!


 
 
مادر...
نویسنده : محمد حسین .پ - ساعت ٥:٢٤ ‎ب.ظ روز ۱۳٩۱/۱/۳۱
 

بسم الله الرحمن الرحیم

همه ایستاده اند و نگاه می کنند...

آنها می دانند که ذوالفغار در نیام است ...

کفتارها به جان گل افتاده اند ...

الهی بشکنه دست مغیره ...

دست های بسته ...

و یهودی که مسلمان شد...

ولایت با خون مادر بیمه شد...

به من بگویید که قبر مادرم کجاست ؟

می روم تا انتقام سیلی مادر بگیرم ...


 
 
برای عرض تسلیت
نویسنده : محمد حسین .پ - ساعت ٧:٥٠ ‎ب.ظ روز ۱۳٩٠/۱٢/٢٥
 

بسم الله الرحمن الرحیم

انا لله و انا الیه راجعون

تقدیم به دوست و برادر عزیزم امیررضا حقیقی

میدانم  روزهای سختی را سپری می کنی  و لحظه لحظه این روزها به اندازه بلندی سالهای جدایی طولانیست و دردناک .

و می دانم غم بزرگی بر قلبت سنگینی می کند غم از دست دادن پدری دلسوز و  مهربان ولی خسته از بیماری  که اکنون آرام  در زیر خاک آرام گرفته و در جوار حق است .

امیر جان وقتی به چرخه مرگ و زندگی در این دنیا نگاه می کنم واقعا به شگفت می آیم  در خانه ای کودکی به دنیا می آید  و تمام شادی ها را به آن خانه می آورد و در خانه کناری مرگ عزیزی  خانه را پر از ماتم می کند خوب که نگاه می کنم می بینم نه آن تولد و نه آن مرگ  تغییری در نظام طبیعت به وجود نمی آورد  و این روزها و شب ها هستند که مسیر خود را طی می کنند و این راز هستی است که هر روز به ما می گوید روزی نوبت شما خواهد شد و اینجا محل ماندن نیست و دیر یا زود مرگ دست شما را خواهد گرفت و به جایگاه اصلیتان کوچ خواهد داد.

می دانم الان سخت نگران جایگاه ابدی پدر بزرگوارت هستی و برایت مهم است که روح ایشان درآرامش باشد و چه خوب است همه مثل تو باشند و اینگونه فکر کنند .

با تمام وجود این را می گویم که چه عمل نیک و باقیات صالحاتی برای پدر بزرگوارت بالاتر از این که فرزندی صالح مثل تو دارد که دغدغه هایش نه از جنس دنیا بلکه دغدغه هایی به عظمت روح متعالی انسان دارد.

این حالاتی که این روزها و شب ها داری ، این حالت مضطر شدن و  شهودی که داری این حالت توسل و خوفی که با مرگ پدر در تو جوانه زده است  با تمام وجود برای خود حفظ کن و بدان خداوند در قلب های شکسته است.

کلام را طولانی نمی کنم فقط باز هم تسلیت این دوست کوچکت را بپذیر و ما را در غم خود شریک بدان.

یا علی

 


 
 
دست این ملت را باید بوسید
نویسنده : محمد حسین .پ - ساعت ۱۱:٢۳ ‎ق.ظ روز ۱۳٩٠/۱٢/۱٤
 

بسم الله الرحمن الرحیم

امسال توفیق داشتم که  از صیح زود تا آخرین مرحله انتخابات در کنار یک صندوق رای

باشم راستش را بخواهید صحنه های جالبی را دیدم که هرگز فراموش نمی کنم پیرمردی

را دیدیم با سن زیادش عصا زنان و پایی دردناک خودش را به حوزه انتخاباتی رسانده بود به

اولین صندلی خالی که رسید دیگه توانش تموم شده بود با همان  حالت خسته رو کرد به

یکی ازاعضای شعبه در حالی که من هم خودم را به او رساندم و انگشت سبابه اش را

نشان داد و گفت من روز قیامت مسئولم باید رای بدم راستش را بخواهید حالت عجیبی

به من دست داد یا آن پیرزنی که وقتی شناسنامه اش را نگاه می کردم حدود صد سالش

بود یا اون کودکی که به پدرش اصرار می کرد که من هم می خوام رای بدهم یا دختر

معلولی که از ماشین نمی توانست پیاده شود و برگه های رای را پای ماشین بردیم یا آن

مرد جوان نابینا که همراهیش دستش را گرفته بود و پای صندوق رای اورده بود یا افراد

مختلف با تیپ های مختلف که تا ساعت یازده شب هنوز می آمدن رای بدهند بدون توجه

به این همه تبلیغات اینها همه  درست در جلوی چشم ما اتفاق می افتاد واقعا باید دست

این ملت را بوسید و به نمایندگان  گفت شما مسئولیت بزرگی برعهده دارید قدر این ملت

بزرگ را بدانید.


 
 
انتخابات
نویسنده : محمد حسین .پ - ساعت ٧:۱٥ ‎ب.ظ روز ۱۳٩٠/۱٢/۸
 

بسم الله الرحمن الرحیم

انتخابات بستر حضور گسترده مردم و تجلی گاه تکرار حماسه پرشور ملتی است که نهضتی عظیم را به رهبری مصلح و انقلابگر بزرگ قرن حضرت امام خمینی به ثمر رسانده است و در سایه جانشین بر حقش حضرت امام خامنه ای  برای شکل گیری و بقای نظام حکومتی برخاسته از آن در عرصه های گوناگون مقابله با قدرت های استعماری و اذناب و ایادی داخلی آنها به دفاع پرداخته است . اینک این مردم دیگربار در صحنه انتخابات حاضر می شوند تا انقلاب اسلامی را تداوم بخشند و بقای نظام اسلامی را تضمین کنند و راه امام خمینی را که احیاگر دین و عزت بخش مسلمین و منادی بزرگ آزادی و استقلال است تداوم دهند. برای انجام انتخابات صحیح و موفق و برتر رهنمودهای امام خمینی همچنان مشعل راه ملت مسلمان ایران می باشد.

اگر یک نفر آدمی باشد که فیلسوف باشد یک آدمی باشد که تمام عالم را در تحت سیطره علمی خودش برده باشد لکن جمهوری اسلامی را نمی خواهد این را تعیین نکنید.

آن چیزی که الان لازم است بر همه آقایان بر همه شما جوانان بزرگان و بر همه قشرهای ملت این است که چشمهایشان را باز کنند با مطالعه با دقت افرادی که ... تعیین می کنند صفات خاصی را داشته باشند : اول اینکه مومن باشند مومن به این نهضت باشند جمهوری اسلامی را بخواهند طرفدار مردم باشند امین باشند اسلامی باشند شرقی و غربی نباشند انحرافات مکتبی نداشته باشند » .

عزیزان من که امید نهضت اسلامی به شماست در روز تعیین سرنوشت کشور بپاخیزید و به صندوقها هجوم آورید و آرا خود را در آنها بریزید » .

« وصیت من به ملت شریف آن است که در تمام انتخابات چه انتخاب رئیس جمهور و چه نمایندگان مجلس شورای اسلامی و چه انتخاب خبرگان برای تعیین شورای رهبری یا رهبر در صحنه باشند »

همه مسوول سرنوشت کشور و اسلام می باشند چه در نسل حاضر و چه در نسلهای آینده .

روز سرنوشت سازی است می خواهید زمام کشور را به یک کسی بدهید که موثر در مقدرات کشور شما باشد سهل انگاری نکنید و به پای صندوقها بروید.

« باید ملت شریف بدانند که انحراف از این امر مهم اسلامی خیانت به اسلام و کشور است و موجب مسئولیت عظیم امت »

انتخاب کنندگان قبل از رفتن به سر صندوق انتخابات منتخبین خود را با تحقیق و دقت کامل روی یک ورقه بنویسند که در وقت رای دادن با ذهن حاضر رای بدهند و لازم است که خودشان مستقیما رای خود را به صندوق بیندازند و به احدی اطمینان نکنند که فرصت طلبان در کمینند.

اشخاص بی سواد قبلا با مشورت اشخاص مطمئن متدین کاندیداهای خود رالله به وسیله شخص متدینی بنویسند و باز به شخص دیگری که مطمئن است بدهند بخواند و خودشان با دست خودشان رای خود را به صندوق بیاندازند و اختیار نوشتن رای یا به صندوق انداختن را به هیچ کس ندهند.

باید اخلاق همه در انتخابات هم اخلاق اسلامی باشد.

حیثیت و آبروی مومن در اسلام از بالاترین و والاترین مقام برخوردار است و هتک مومن چه رسد به مومن عالم از بزرگترین گناهان است و موجب سلب عدالت است .

باید مردم را برای انتخابات آزاد گذاریم و نباید کاری بکنیم که فردی بر مردم تحمیل شود .

اینجانب به هیچ وجه و به هیچ کس اجاره نمی دهم تا از سهم مبارک امام علیه السلام و یا از اموال دولت و اموال دفاتر و سازمانها و مجامع و اموال عمومی خرج انتخابات کند.

من متواضعانه از شما می خواهم که حتی الامکان در انتخاب اشخاص با هم موافقت نمایید اشخاصی اسلامی متعهد غیرمنحرف از صراط مستقیم الهی را درنظر بگیرید.

           امروز همه باید با هم پای صندوقها برویم و همه با هم اشخاص متعهد مسلم کسانی که نه گرایش چپ دارند نه گرایش راست دارند نه ما را می خواهند به آنها بفروشند نه ما را می خواهند به آن طرف بفروشند این اشخاص را تعیین کنید تا سرنوشت شما و سرنوشت اسلام سرنوشت صحیح باشد.

امید است ملت مبارز متعهد به مطالعه دقیق در سوابق اشخاص و گروهها آرا خود را به اشخاصی دهند که به اسلام عزیز و قانون اساسی وفادار باشند و از تمایلات چپ و راست مبرا باشند و به حسن سابقه و تعهد به قوانین اسلام و خیرخواهی امت معروف و موصوف باشند.

دنبال این باشید که یک نفر صددرصد مکتبی اسلامی در خط اسلام برای ریاست جمهوری انتخاب کنید.
تعیین رئیس جمهور یکی از چیزهایی است که بر همه مسلمانهای ایران بر همه مکلفهای ایران واجب است که در این امر دخالت داشته باشند. اگر دخالت نکنند و یک صدمه ای به اسلام برسد هر یک یک ما در محکمه عدل الهی مسوول هستیم .

این تکلیف آقایان است که راجع به مسائل اسلامی که پیش می آید چه وکیل بخواهید تعیین بکنید و چه ... رئیس جمهور بخواهید تعیین کنید باید در صحنه باشید عذری ندارید که بروید و کنار بنشینید.

نگویید که دیگران رای می دهند. من هم باید رای بدهم . تو هم باید رای بدهی آن روستایی هم که در کنار مزرعه خودش کار می کند باید رای بدهد. تکلیف است .

همه شما همه ما زن و مرد هر مکلف همانطور که باید نماز بخواند همانطور باید سرنوشت خودش را تعیین کند. مردم با شرکتشان در انتخابات ثابت کنند که از اسلام رویگردان نیستند.

آزاد هستید و رضای خدا را درنظر بگیرید و توجه به خدا داشته باشید و پای صندوقها بعد از اینکه اعلام کردند : تشریف ببرید و رای خودتان را بدهید. این رای به اسلام است .

من امیدوارم که ملت شریف ایران در این امر مهم الهی ـ که منحرفان از هر چیزی بیشتر با آن مخالفت کرده و می کنند و این نیز از اهمیت آن است ـ یکدل و یک جهت در روز انتخابات به سوی صندوقها هجوم برند و آرای خود را به صندوقها بریزند.

کسانی را انتخاب کنید که مسائل را تشخیص دهند نه از افرادی باشند که اگر روس یا آمریکا یا قدرت دیگری تشری زد بترسند باید بایستند و مقابله کنند.

مردم شجاع ایران ... افرادی را که طرفدار اسلام سرمایه داری اسلام مستکبرین اسلام مرفهین بی درد اسلام منافقین اسلام راحت طلبان اسلام فرصت طلبان و در یک کلمه اسلام امریکایی هستند طرد نموده و به مردم معرفی نمایند.

توجه داشته باشند رئیس جمهور و وکلا مجلس از طبقه ای باشند که محرومیت و مظلومیت مستضعفان و محرومان جامعه را لمس نموده و در فکر رفاه آنان باشند نه از سرمایه داران و زمین خواران و صدرنشینان مرفه و غرق در لذات و شهوات که تلخی محرومیت و رنج گرسنگان و پابرهنه گان را نمی توانند بفهمند.

از آقایان کاندیداها و دوستان آنان انتظار دارم که اخلاق اسلامی انسانی را در تبلیغ برای خود و کاندیداهای خویش مراعات و از هرگونه انتقاد از طرف مقابل که موجب اختلاف و هتک حرمت باشد خودداری نمایند .

من از همه قشرها از همه ملت می خواهم که آداب اسلامی خودشان را نسبت به همه امور خصوصا در انتخابات حفظ کنند و مبادا خیال کنند که مبارزات انتخاباتی عبارت از این است که به دیگران بد بگویند و کارشکنی کنند .

           تعیین رئیس جمهور یکی از چیزهایی است که بر همه مسلمان های ایران بر همه مکلف های ایران واجب است که در این امر دخالت داشته باشند. اگر دخالت نکنند و یک صدمه ای به اسلام برسد هر یک یک ما در محکمه عدل الهی مسئول هستیم .

همه شما همه ما زن و مرد هر مکلف همان طور که باید نماز بخواند همان طور باید سرنوشت خودش را تعیین کند .

باید مردم را برای انتخابات آزاد بگذاریم و نباید کاری بکنیم که فردی بر مردم تحمیل شود .

از همه قشرها از همه ملت می خواهم که آداب اسلامی خودشان را نسبت به همه امور خصوصا در «انتخابات » حفظ کنند و مبادا خیال کنند که مبارزات انتخاباتی عبارت از این است که به دیگران بد بگویند و کارشکنی کنند .


 
 
چرا اسلحه چرا کشتار؟
نویسنده : محمد حسین .پ - ساعت ٦:٠۳ ‎ق.ظ روز ۱۳٩٠/٩/٢
 

بسم الله الرحمن الرحیم

چرا اسلحه چرا کشتار؟

 آیا تا حالا با خود فکر کرده اید چرا دنیای اطراف ما از سلاح های مدرن و کشتار جمعی پر شده است؟ یادم می آید در یک نمایشگاه مربوط به سلاح بود در حال چرخ زدن در غرفه ها بودم که  به یک موشک تاو رسیدم  ، مونیتور روبروی من  در حال نمایش دادن نحوه عمل  کرد این موشک بود در حالی که محو تماشای آن بودم مسئول غرفه شروع کردن به توضیح دادن در مورد این موشک ، برایم خیلی جالب بود همینطور که مسئول غرفه توضیح می داد از او پرسیدم قیمت این موشک چقدر است؟ مسئول غرفه در حالی که یکی ار موشک ها را در دست داشت و به آن نگاه می کرد گفت 40 میلیون تومان !!! با تعجب پرسیدم چقدر؟گفت همینی که شنیدی 40000000 تومان ، شکه شده بودم و باورم نمی شد مسئول غرفه با خونسردی دوباره گفت این موشک خیلی برای ما به صرفه است چون که با یک موشک 40 میلیون تومانی یک تانک 500 میلیون تومانی را نابود می کنیم!!!!! در حالی که به قیمت بالای ابزار جنگی فکر می کردم آنجا را ترک کردم با خودم فکر می کردم چرا ما آدم ها باید برای کشتن یکدیگر این همه پول خرج کنیم ؟ در این دنیا روزانه چقدر موشک و تانک تولید می شود ؟ وقتی به جوانان اطراف خودم نگاه می کردم به  خودم می گفتم هر موشک تاو یک خانه  برای هر کدام از اینهاست شاید هیچ کدام از این موشک ها به کار نیایند و در انبارها بپوسند اما مگر می شود موشک و تانک نداشت ؟ چرا اصلا کشنارو سلاح و جنگ ؟ مگر خداوند به ما قوه عقل و فهم و قدرت تکلم نداده است که باید با این سلاح های وحشتناک و گران به جان هم بیفتیم و همدیگر را تکه پاره کنیم ؟ گره ای که با دست باز می شود  چرا با موشک تاو 40 میلیونی و تانک 500 میلون تومانی ؟

البته این را می دانم که امروزه ما در دنیایی زندگی می کنیم که گرگ ها بر آن حاکمیت دارند گرگ ها و قدرت هایی پوشالی که با تکیه بر همین سلاح ها و به زور سر نیزهایشان بر دنیا حکومت می کنند و حرف ناحقشان را به جهانیان دیکته می کنند وما دراین دنیا  برای حفظ دین خود و کیان خود و استقلال خود چاره ای نداریم جز اینکه قوی باشیم و مدرن ترین سلاح ها را داشته باشیم تا در زیر چنگال های این گرگ ها خورد نشویم.

یا علی


 
 
راه اولیا خدا
نویسنده : محمد حسین .پ - ساعت ۳:٢۸ ‎ب.ظ روز ۱۳٩٠/٩/۱
 

بسم الله الرحمن الرحیم

حضرت آیه الله بهجت روزی فرمود:
در خانه اگر کس است، یک حرف
بس است
بارها گفته ام و بار دگر می گویم: « کسی که بداند هر که خدا را یاد کند، خدا همنشین اوست، احتیاج به هیچ وعظی ندارد، می داند چه باید بکند و چه باید نکند؛ می داند که آنچه را که می داند، باید انجام دهد، و در آنچه که نمی داند، باید احتیاط کند.
»
والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته


 
 
روایت فتح قلب ها
نویسنده : محمد حسین .پ - ساعت ۱٠:۱٩ ‎ب.ظ روز ۱۳٩٠/۸/٩
 

بسم الله الرحمن الرحیم

چه لذتی دارد شب ها پای روایت فتح نشستن

انگار صدای ملکوتی سید صدای عرشیان است

چه حال و هوایی

چه عشق و ایمانی

چه چهره های با صفایی

چرا در باغ شهادت را بستند؟

مگر ما دل نداریم خدا؟

 

 


 
 
دروغی به نام دموکراسی
نویسنده : محمد حسین .پ - ساعت ٥:۱٢ ‎ب.ظ روز ۱۳٩٠/٦/۱۸
 

بسم الله الرحمن الرحیم

زمانی که این قسمت از تفسیر شریف المیزان را می خواندم         

چشم هایم  داشت از حلقه در می آمد باورم نمی شد

علامه طباطبایی  این مرد عارف  اینطور

در ذیل آیه 200 سوره مبارکه آل عمران «یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَ

صابِرُوا وَ رابِطُوا وَ اتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُونَ » به دموکراسی بتازد واقعا 

برام  عجیب بود عجیب از این نظر که ایشان را بیشتر به عارف بودن و

گوشه نشینی و عزلت می شناختم و  زمانی که این قسمت از تفسیر

را می خواندم  ناخود آگاه به یاد این جمله افتادم که قرآن نور است و هر

کس با  این نور به حرکت خود ادامه دهد هرگز گمراه نمی شود و این

بینش عمیق علامه هم از اینجا نشات می گیرد برای همین تصمیم

گرفتم تا نکات ناب این قسمت از تفسیر را در اینجا بیاورم

1-  در حکومتهاى دموکراسى از آنجا که اساس کار بهره‏گیرى مادى

است، قهرا روح استخدام غیر، و بهره‏کشى از دیگران در کالبدش دمیده

شده و این همان استکبار بشرى است‏

2-  دموکراسی به حاکم اجازه می دهد از هر راهى که خواست

انسانهاى دیگر را ملک خود کند وبدون هیچ قید و شرطى بر تمامى

خواسته‏ها و آرزوهایى که از سایر انسانها دارد مسلط باشد، و این

بعینه همان دیکتاتورى شاهى است که در اعصار گذشته وجود

داشت،چیزى که هست اسمش عوض شده و آن روز استبدادش

مى‏گفتند، و امروز دموکراسیش مى‏خوانند

3-  بلکه استبداد و ظلم دموکراسى بسیار بیشتر است‏.

4-تفاوتها که بین حکومت های به اصطلاح دموکراسى و بین  حکومت

اسلامى هست این است که تا آنجا که تاریخ نشان داده و خود ما به

چشم مى‏بینیم، هیچ یک از این رژیم‏هاى غیر اسلامى خالى از اختلاف

فاحش طبقاتى نیست‏.

پیشنهاد می کنم تا مطالب این قسمت از تفسیر شریف المیزان را از

دست ندهید .

 


 
 
ولایت چیست؟
نویسنده : محمد حسین .پ - ساعت ٩:۱٧ ‎ب.ظ روز ۱۳٩٠/٥/۳٠
 

 بسم الله الرحمن الرحیم

ولایت چیست؟

ولایت، بالاتر از محبت و دوستى و عشق است؛ که عشق على در دل

دشمنان او هم خانه داشت. آنها که شکوه و وقار کوه و زیبایى دشت و

عظمت کویر و دریا و جلوه‏ى طلوع و غروب،اسیرشان مى‏کند و چشمشان

را مى‏گیرد و دلشان را به بندمى‏کشد، چگونه مى‏شود

شکوه و عظمت آن روح بزرگتر از کوه، زیبایى و گستردگى آن قلب وسیع‏تر

از هستى وعظمت وناپیدایى آن سینه‏ى ناپیداتر از کویر و عمیق‏تر از دریا و

جلوه‏ى آن طلوع بى غروب، چشم و دل و عشق و احساسشان را پر نکند.

هر کس با هر مشربى و عقیده‏اى، مى‏تواند دوستدار على باشد.

در على، علم و عشق،

تدبیر و شمشیر،

حریت و عبودیت،

نجواى دل و آتش سخن،

زمزمه‏ى شب و فریاد روز،

 قدرت و عزت و تواضع و ذلت،

نرمش و آشنایى و خشونت و پایدارى، در على این همه هست و این همه

بخاطر حق است و براى اوست و این است که همه‏ى او دوست داشتنى

است و حتى دشمنش در دل شیفته‏ى اوست و مخالفش در پنهان شیداى

او.

ولایت على، نه على را دوست داشتن که فقط على را

دوست داشتن است.

ولایت على، على را سرپرست گرفتن و از هواها و حرف‏ها و جلوه‏ها بریدن

است. و این ولایت، ادامه‏ى ولایت حق است و دنباله‏ى توحید .

غدیر، ص:12 عین- صاد


 
 
← صفحه بعد